2022，世界喧嚣，它有安静的一角2022-12-29 青野丰隆2022-12-29 10:18 姑苏阿焦 发表于江苏来自专栏：姑苏阿焦漫画疫情成为这几年回避不了的话题，它几乎成为了我们生活的一部分，有压抑、有慌乱，有愤怒，更多的是无奈……又至岁末年尾，总结被提上日程，一年12个月，我们总是在历经悲伤吗？对着日历，对着一幅幅由时光积累下来的画作，才发现在那么多纷纷扰扰中，我们依然是心有温度、不缓不急……________________________________________1月2022年的1月最重要的节日便是腊八，过了腊八就是年！总是怀念西园寺那一碗腊八粥，它有着人们最朴素的愿景……2月比起春节的高潮，节后的复工、开市让我们回归生活，街巷间的爆竹声，问候声，有着一种寻常生活里的安宁……3月2022年姑苏城的3月是静默的，常常会奔波于超市与菜场之间，好在三月的笔墨不曾虚度，留下了许多春天的情绪……4月4月依然守着春光，想起来艺圃的花草又当是不负季节，姹紫嫣红也都开遍，好在往昔的美好尤在心间。5月5月还有些慌慌张张，盼望着在春花间撒野，如果有一个隔离，请把我隔离在春光里是那时的心愿……6月6月的欢愉来自东西山的枇杷，往年都是三五好友开车去农家闹腾，好在今年的枇杷不曾变，只是快递送上了门。7月7月一切如常，艳阳高照，是一个不折不扣的...
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论书法的思想本源及发展2022-03-20 青野丰隆2022-03-20 来源：百家号-泰丘先生书法作为一门精深的高雅艺术，依托文字化其神形而生，根植于中华民族的人文生活之中，是中国文化的思想结晶，是哺育民族精神力量的文明，一直深受社会各界的尊崇；如果以宏观的视野，从整个中华文明发展演化的大势来看，经历了二千多年的封建王朝，中国书法在魏晋时期达到一个小高峰之后，即开始走了一条缓慢的下行线，到了近百年左右，中华民族频遭劫难，文化也随之更加衰弱，从历史上首次提出要废除汉字这种绝无仅有的事情发生以来，很多中国文化包括书法的原生思想被严重削弱，随之融入了更多的外来文化思想，整体来说是有利有弊，利的一面是文化融和符合人类文明的发展规律，在文化交融的过程中，带动了中国的科技文明，通过对比，也检验出了中外文化的优劣差异，进一步加深了中国人对世界的认识。弊端就是外来文化思想带给中国原生文化思想的更多是冲击与压制，而不是繁荣与提高，对社会群体的人文素养也多是引导于低俗堕落；就书法的发展状况来看，在时代演化的作用下，毛笔的实用功能被基本淘汰，文字的手写功能也渐渐被电脑手机等工具所取代，多数人普遍倾向于认为，书法脱离了社会的实用功能，已经没有了超越古人的基础，对书法的未来持迷茫态度；也有人认为书法艺术对未来社会的发展是可有可无的，当然，持这种观点往往是无知的精神贫乏者；还有个别人...
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生活的诗意：诗并不在远方，你就是你的远方2021-01-14 青野丰隆2021-01-09 来源：新京报书评周刊日常生活中有诗吗？诗与生活有什么关系？这些看似现代诗学才会发问的问题，古代诗人以他们的诗词，给了我们生动的答案。以折花为例。你独坐窗里，窗外一株梅树，梅花正开，这时窗纱上映出一个人影，有人来折花。这有诗意吗？再以卖花为例，清晨你听见巷子里有人卖花，一声声叫卖着。如果这里有诗，可能是什么样的诗？我们来读南宋词人蒋捷的两首小词，看看以上两个日常生活情景，让他写出了什么样的诗。蒋捷就是那位听雨听出人生三味的词人，也是从秋声中听出交响乐的“指挥家”，一个以敏锐的听觉写作的诗人。他因爱竹而自号竹山，又因名句“红了樱桃、绿了芭蕉”，故而人称“竹山先生”、“樱桃进士”。01人影窗纱，是谁来折花/ /《霜天晓角》人影窗纱，是谁来折花？折则从他折去，知折去、向谁家。檐牙，枝最佳，折时高折些。说与折花人道，须插向、鬓边斜。/ /读这首词，得把声音压低放轻，因为叙事者在对我们说悄悄话。小点儿声，别惊动了窗外那折花人。折的什么花？你可以自己去想象，我觉得是梅花。到了南宋，词牌名与词的内容可以不大相关，词也基本上脱离了音乐，而成为文学创作的诗歌文本。但“霜天晓角”这几个字，读之扑面而来的清寒与孤寂，而开在这片洁白寒气中的，只能是梅花。冬日木叶尽脱，窗纱一片光亮，梅枝瘦影，横...
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书法，融入中国人骨子里的情愫2020-10-29 青野丰隆书法作为我国重要的文化载体，对于我们中国人民来说意义非凡。哲学家熊秉明曾经说过：“书法是中国文化核心的核心”，不单单只是因为文字作为我国文化传承的载体而已，更是因为书法艺术契合了我国的文化特质。千百年来中国的书法发展，离不开民间百姓的传承，也离不开古代君王的推崇。书法具备了一种文化最重要的特质，那就是拥有广泛的群众基础。晋代战乱的时候王导慌忙过江，也没有忘记要把钟繇的《宣示表》缝在衣服里，立誓“帖在人在，帖亡人亡”。唐太宗作为非常喜爱书法的君王之一，曾经更是背后指使萧翼骗取《兰亭序》，临终立下遗嘱让太子李治把《兰亭序》放入陵墓陪葬。可见书法艺术从古至今就被人们所重视。书法艺术，是属于我国的独特艺术，跟大熊猫一样，产地只有MADE IN CHINA。黄炎培曾出借给毛主席王羲之的真迹，后来茶不思饭不想，提前索要了回来，被毛主席笑评“不够朋友，够英雄”。书法与熊猫一样，一个是我国的生物瑰宝，一个是艺术瑰宝。如今，互联网电脑这种新型数字书写工具已经极大的介入了我们的生活。使用书法的人越来越少，但书法艺术的发展却没有停下脚步。如今的电脑字体，也开始讲究独特的字形结构，并且融入了一些美学元素，在一定程度上丰富了传统书法的表现形式。学书法，既是修性玩雅，也是人生的必修之课。染墨挥毫间，可悟道经世，又可修身养性。中国...
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从“返朴归真”特展看徐生翁书画中的奇倔与孤独2020-5-9 青野丰隆 澎湃新闻：以高古奇倔之风而知名的徐生翁（1875—1964）在中国近代书法史中是一个极为独特的人物。他的艺术高度在民国期间已经为有识之士所激赏，黄宾虹论徐生翁画之“以书法入画，其晚年所作画，萧疏淡远，虽寥寥几笔，而气韵生动，乃八大山人、徐青藤、倪迂一派风格。”2020年是徐生翁诞辰145周年。4月28日，绍兴博物馆与浙江省文史研究馆、浙江省博物馆等单位以及徐生翁家属，联合推出“返朴归真——徐生翁书画精品展”，展览精选百余件徐生翁各时期的书法、绘画、篆刻等作品，全面展现了徐生翁精湛的艺术成就。在一般人看来，徐生翁的书法有孩儿体之味，然而，在一些名家眼中，他的人与书却都是格调高古，周恩来、萧蜕庵、陈诵洛、宋云彬、沙孟海等都给予了高度评价，萧蜕庵感叹：“生翁之字，真不食人间烟火者，吾辈追踪抗手，似须来生！”他的画一如其书，极重气韵，亦极讲究布局、章法、非常得势；他画松针、梅枝如作篆、隶，凝重刚健；画荷、菊一如大草，奔腾飞舞，处处渗透着金石、书法的功力……黄宾虹论其画为“以书法入画，其晚年所作画，萧疏淡远，虽寥寥几笔，而气韵生动，乃八大山人、徐青藤、倪迂一派风格。为我所拜倒。”...
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顾恺之笔下的女性风神：优雅、从容与慎独2020-3-10 青野丰隆说到古代绘画中的高雅女性，最不能不提的是传为东晋顾恺之的系列人物画作，其中，《女史箴图》在中国美术史上具有里程碑意义。故宫收藏的《女史箴图》有唐摹本与宋摹本之分，唐摹本在八国联军侵华时被抢，现存于大英博物馆，宋摹本则仍然收藏于故宫博物院。隐约传出顾恺之笔下女性风神的画作还有故宫博物院藏的宋摹本《列女仁智图卷》《洛神赋图卷》。今年是故宫600年诞辰，“澎湃新闻•古代艺术”陆续推出“600年故宫鉴赏”系列，本期关注的即是故宫所藏的顾恺之笔下的女性之美，所谓“翼翼矜矜，福所以兴。静恭自思。”《女史箴图卷》《女史箴》是西晋广武侯张华所写，文字内容是关于女子的德行操守，以教化训诫为目的。顾恺之将文中故事以图画的形式加以描绘，使之通俗易懂。现存《女史箴图》最早的画本是唐代摹本，原为清宫旧藏，现藏于大英博物馆。故宫博物院藏的《女史箴图》为宋摹本，全图有画11段，分别为“樊姬感庄”、“卫女矫桓”、“冯婕妤挡熊”、“班婕妤辞辇”、“防微虑远”、“知饰其性”、“出其言善”、“灵监无象”、“欢不可以渎”、“静恭自思”、“女史司箴”。本卷为白描人物，笔法流利，线条细劲连绵，比高古游丝描又多了几份挺健，更接近李公麟一派。人物形象有古意，此卷宋摹本较唐摹本画面内容多两段，对了解《女史箴图》母本及其流传，以及早期人物画法的...
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书画文化名人：魏强——用书法提炼人生最高境界 2019-8-16 青野丰隆“八法唯心先笔正，临池白首学为人”,但凡有点名气的人，大都是有些傲气的。我也曾见过不少的著名作家、画家、书法家或为官者，他们对待平民的态度却是拒之于人千里，更不要说求字求画和办事啦。古人云：做人讲品质，做事论道德，为官要清廉。魏强，笔名雪云斋主人，作为一位领导和书法家，他的名字却鲜为人知，但署名雪云斋主人的书法作品却受到了疆内外各界人士的喜爱。他的为人处事就像他的书法一样：豁达、奔放、开朗、和蔼。近年来，很多疆内国内著名书法家都曾和魏强有过交流及学习，凡见过他写出的毛笔书法作品，都为他深厚的书法功底而震撼而高呼：他必将成为中国书画界一朵耀眼的艺术奇葩。我怀着好奇与探究来到魏强工作室，魏强工作室又称雪云斋主人工作室，步入雪云斋主人工作室，古朴典雅，宽敞清亮。袅袅的檀香伴随着高山流水的音乐让人沁人心脾。环视四周，墙壁上的字画自然不可缺少。博古架上陈设着各类书法印章、瓷器、茶壶，书柜里摆满各种宣纸和古今中外的书籍，黄花梨茶案上摆着宜兴茶具和龙泉冰裂哥窑，陈年普洱浓香沉醉。书法情痴魏强，清瘦健硕，身着印花白衬衣，正在奋笔疾书《道德经》之“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”，时而中锋行云流水，时而逆锋凝重顿笔，粗细、浓淡、线条、点块，错落有致，写至“功成名遂，身退...
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陈懋彰：让艺术融入“一带一路” 2019-4-2 青野丰隆文化是一个国家核心竞争力的重要组成部分，在综合国力竞争中，文化软实力的地位和作用日益突出。不断提升国家文化软实力，增进文化自信，让中华优秀传统文化在世界各地大放异彩，对实现中国文化“走出去”具有深层次的价值意义。12月12日，著名书画家、国家一级美术师陈懋彰在接受记者采访时指出，让艺术创作在“一带一路”交流合作中发挥作用，坚持文化先行，坚持文艺创新，通过文化交流合作让中华传统文化走出去，点燃文化自信。“一带一路”文艺先行文化的影响力超越时空，跨越国界，文化交流是民心交流、是人文工程。江苏致公党书画院副院长、中国书画家协会理事、国家一级美术师陈懋彰大师希望艺术家们加大与沿线国家进行文化交流与合作，把古丝绸之路的人文精神挖掘出来，把艺术创新放到新丝绸之路的时代内涵之中，把沿线国家的风土人情、民族文化、特色风貌等融入艺术创造之中；通过艺术创作的方式，把“中国梦”同周边各国人民过上美好生活的愿望、同地区发展的前景对接起来；传承丝路精神，促进文明互鉴，实现亲诚惠容、民心相通，促进中华文化走出去，扩大中华文化的国际影响力，实现各国文化共同发展，让命运共同体意识在沿线国家落地生根。古丝绸之路既是一条通商互信之路、经济合作之路，也是一条文化交流之路、文明对话之路。“一带一路”所展现的开放、包容精神为我们树立了光辉典范。沿线国家形态...
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