中国科幻翻译的开端：凡尔纳与《八十日环游记》2022-01-27 青野龙吟2022-01-27 来源：澎湃新闻儒勒•凡尔纳一直是“科幻小说之父”头衔的有力竞争者，这很大程度上得归功于其作品的大范围流行，毕竟按照联合国教科文组织的数据统计，凡尔纳的作品被翻译数量高居世界第二，仅次于阿加莎•克里斯蒂。近日，改编自同名小说、由PBS发行的电视剧《八十天环游地球》第一季开播，在国内外都获得了较好的反响，也把人们的目光再次聚焦到这位法国科幻作家上。《八十天环游地球》可谓妇孺皆知，兴许很多人都看过以前中国青年出版社推出的译本，对小说的内容滚瓜烂熟，但或许没有太多人知道，正是凡尔纳和《八十天环游地球》开启了中国翻译西方科幻作品的历程。凡尔纳的科幻写作大约发端于爱伦•坡的影响。有赖于翻译家的努力，坡在法国的影响甚至超过了美国，他的那些科幻小说比如《催眠启示录》、《汉斯•普法尔历险记》、《未来的故事》等肯定也引起了凡尔纳的兴趣，前者对科学细节的再现、对未来社会的想象，都成为了这位法国作家试图效仿的特质。所以在凡尔纳的科幻写作刚刚起步时，他写了好几篇爱伦•坡风格的小说，比如凡尔纳的《气球上的五星期》就能明显看出对坡的短篇《气球骗局》的呼应。当时的巴黎出版商赫泽尔（Hetzel）正是读了《气球上的五星期》的手稿，才决定与凡尔纳签约合作，不仅为他出版这部长篇，还允诺未来发行一套“奇...
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立冬｜倏忽冬将至，又逢岁凉时2021-11-07 青野龙吟黄花独带露，红叶已随风。——（元）陆文圭《立冬》今日我们迎来24节气中的立冬立冬是冬天的第一个节气标志着冬天已悄然到来立，建始也冬，季节终也这是一年的末尾，又是新的开始朔风起，万物藏天地将换上崭新的银装素裹豪气迎接千里冰封，万里雪飘立冬•三候一候水始冰初入冬时水面凝结冰薄而霜凝一缕缕阳光映照祖国大好山河在水中缓缓铺展开来二候地始冻天气渐冷土地开始凝寒薄薄的一层冰土下却蕴藏着勃勃生机三候雉入大水为蜃古人认为雉鸡在立冬后即化身为大蛤这源于稚之毛色与蛤之壳色相仿天马行空般的想象饱含的是对生命生生不息的认知立冬•习俗北方吃饺子在我国北方立冬这天要吃饺子好吃不如饺子人们劳碌一年到秋收后才得闲也是时候用美食犒赏一番自己“交”子之时的饺子不能不吃南方滋温补在我国南方立冬这天更喜欢温补在立冬的餐桌上摆满鸡鸭牛羊再沏一壶热茶众人围聚一堂，高朋满座热热闹闹地吃一顿“迎冬宴”以充盈的热量抵御寒潮来袭立冬•诗词青盖前头点皂旗，黄茅冈下出长围。弄风骄马跑空立，趁兔苍鹰掠地飞。回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。圣明若用西凉簿，白羽犹能效一挥。——（宋）苏轼《祭常山回小猎》十里湖光载酒游青帘低映白苹洲西风听彻采菱讴沙岸有时双袖拥画船何处一竿收归来无语晚妆楼——（清）纳兰性德《浣溪沙》十月小春梅蕊绽红炉画阁新装遍——（宋）欧阳修《渔家...
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晏殊：无可奈何花落去，似曾相识燕归来2021-09-09 青野龙吟 [宋] 晏殊清平乐•春去秋来春去秋来，往事知何处。燕子归飞兰泣露，光景千留不住。酒阑人散草草，闲阶独倚梧桐。记得去年今日，依前黄叶西风晏殊是北宋的名相，江西人，他身上颇有传奇色彩。比如他从小就被称为神童。5岁就能作诗，诗才敏捷。他的家庭状况是怎样的呢，有说，他小时候就显出孤独的特性，貌似与众不同，但孤独，又可以理解他的父母双亡。他还有一个小他四岁的弟弟，从小也读书，但是走的是道士修仙路。那么晏殊很可能从小失去了父母，和弟弟一起寄居在族人家中或者道观里，如果按部就班的考试，晏殊很可能到20多岁才能考进士。但是他13岁就破格被江南按抚 张知白 以神童的身份推荐给宋真宗。次年，14岁的晏殊和来自各地的数千名考生同时入殿参加考试，此时正当盛年的宋真宗为什么赐给了这个少年进士出身？难道仅仅是晏殊的文学才华吗？从宋真宗对晏殊的培养，可以看到晏殊很多年从事的是皇帝身边的文书机要工作，反过来可以证明，晏殊很可能是孤儿，而宋真宗需要一个没有太多背景的可以调教的年轻人成为他的心腹，而晏殊以天资聪慧，性格笃定，成为了首选。而晏殊也没有辜负宋真宗，当宋真宗准备给他进士出身时，寇准说，晏殊是外地人，其含义是他来自偏僻的地方，可能融入不了皇宫和京城的氛围，担任不了重任，这么年少，浪费了进士名额，发展不好，辜负...
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《失孤》未了局：归来是另一个开始2021-07-18 青野龙吟 2021-07-18 来源：新京报 作者：汪畅 韩梦7月14日，郭刚堂找到儿子后首次发声。视频里，他试图将每个字说得字正腔圆，开头，他接连说了四句“感谢”。然后，便是“想尽快回归生活”。一辆破旧的摩托车踽踽独行，两面印有失踪孩子照片的寻人旗帜随风摆动。摩托车和一辆大巴车相遇，紧跟身后的旗子飘过车窗，一个婴儿正在车里啼哭。随后，两辆车朝两个方向驶去，来自不同家庭的寻亲者和被拐儿童“擦肩而过”。这是电影《失孤》的画面，郭刚堂是该电影主角的原型。与影片的主人公“雷泽宽”一样，为了寻找被拐的儿子，他骑着摩托车奔走在中国的各个地方。登着大幅画像和文字的寻子之旗绑在摩托车的后方，它跟着郭刚堂一起，飘过了40多万公里。这期间，郭刚堂迷过路，遭遇过车祸，睡过桥洞也住过坟地，还差点被当成人贩子抓起来，但这都没有成为他寻子之路的障碍。除了新疆、西藏等少数地方，他骑行的轨迹几乎遍布全国，10辆摩托车在路途中报废。漫漫寻子路上，郭刚堂认识了很多同样孩子被拐的家庭，并帮助他们一起寻亲。2014年，郭刚堂正式创办天涯寻亲网，在网站上随时公布他收集来的寻亲信息，也在短视频平台发视频、做直播寻人。24年来，通过郭刚堂反馈的失踪被拐儿童信息，公安机关先后找回了被拐儿童100余名。从1997年到2021年，24年后，自己...
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4个决定人生的选择，你做对了吗？2021-06-27 青野龙吟 2021-06-27 来源：樊登读书有人说：“人生就是不断选择的过程，你的每一次选择都预示着你未来的路会怎么走，未来会过什么样的生活。”人生，往往取决于你做选择的那一刻，人必择而交，书必择而读，言必择而听，行必择而为。1择善人而交有人说：“朋友多了路好走”，殊不知，朋友不在数量多，而在质量好。自己交友不慎，往往会后悔不已。人这一生会遇见形形色色的人，不是所有人都能成为朋友，也不是每个人都值得我们深交。识人不明是灾，交友不慎是祸。交朋友，一定要擦亮眼睛。古人有云：“人要低头做事，更要睁眼看人，择真善人而交，择真君子而处。”人生最幸运的莫过于能够遇一良友。选择和优秀的人在一起，在潜移默化中，你也会跟着慢慢变好。2 择善书而读莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”一个人要想走上坡路，就要多读有益的书。刘熙载曾说过：“书如也，如其学，如其才，如其志。总之曰，如其人而已。”读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。一本好书，能让人坚定自己的意志，能指引一个人在苦难中前进。曾看到有网友提问：“什么样的书才算是好书？”底下有个高赞回答：“书没有好坏之分，只有适合自己的书和不适合自己的书，一本书读完后，觉得有所收获，那这本书对于自己来说就是有用的。”很多时候...
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刘擎：为什么我们要警惕“成为你自己”这类口号2021-05-25 青野龙吟2021-05-25 来源：凤凰网读书人们获得了一种崭新的“自我理解”，这带来了空前膨胀的个人权利和自由。这是现代性的重要成就，但同时也造成了严峻的困境，突出体现在现代社会价值标准的混乱、道德规范的失序以及人生意义的迷失。“成为你自己！”无论是激励、劝导还是告诫，这句陈腐不堪却又历久弥新的格言总会与你相遇，在人生的某个时刻感召你，或困扰你。它被反复传诵着——在师长的教诲中，在奋斗者的励志故事里，或者是在小说、电影、诗篇与歌曲的点题之处。没有人比尼采说得更具煽动力了：“成为你自己！你现在所做的一切，所想的一切，所追求的一切，都不是你自己。”“你应当成为你所是。”无论如何，这句格言被铭记下来，几乎成为现代人的生命誓词。但是，“成为你自己”究竟意味着什么？这是在叮嘱我们“不要成为别人”吗？因为与人雷同的生活是没有意义的吗？或者，这句格言是在呼唤我们特立独行，依照自己独特的想法来生活吗？可是“自己独特的想法”又从何而来呢？我们如何获得自己的独特性呢……《本真性的伦理》以相当大的篇幅来探讨这些问题。作者查尔斯•泰勒（Charles Taylor）在当代西方学术界享有大师的声誉，他是极具历史敏感的哲学家，博学而深邃，兼容欧陆与英美的学术传统。他的著述丰厚，有些是艰深的专业性论述，有些是来自他较为...
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去过河南，可曾吃过几道唐宫夜宴？2021-02-26 青野龙吟2021-02-26 来源：豫记 作者：赵赵2021年河南春晚，《唐宫夜宴》火了，身着唐代衣裙的古代小姐姐们活泼俏皮，仿佛从千年之前走了过来。与此同时，也带的汉服、唐文化景区火了一把。贯穿大唐盛世的，是以陪都洛阳为标志的中原文化。河南留下了不少唐朝的印记，比如唐三彩的重要窑口就在河南，最爱洛阳的女王武则天亲指河南不少特产成为宫廷贡品，唐朝人更是也爱吃野菜和零食，这些来自千年之前的礼物，还不来尝尝？唐宫夜宴带火了国潮中国人心中的盛世延续至今前两天，豫记的小伙伴探访河南博物院的时候，正好碰见了正在录制节目的唐宫夜宴那14位小姐姐们。越来越多的信息透露出，她们即将在河南省元宵节晚会上上演有趣的《河南博物院元宵奇妙夜》。尘封的乐舞图、凝固的乐舞俑……当乐声响起，这些本该沉睡在博物馆玻璃展柜里的国宝，仿佛穿过博物馆来到宫殿。说起唐朝，龙门石窟景区宣布，在元宵节凡着汉服的游客，均可免费体验夜游龙门项目，还可免费领取宫灯一个。新国潮，又一次因为《唐宫夜宴》这个节目，达到了高潮。我看不少小姐姐在穿唐朝衣裙的时候，还都挽着唐朝的发髻，甚至考究的，还都在脸上画上唐朝时兴的妆容。唐朝，中国人最值得骄傲的盛世。他可是给现代人带来了不少的“礼物”呢。最广为人知的，就是唐代的瓷器，唐三彩。佳士得、苏富比先后拍卖的一批隋唐时期...
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张国刚：诺亚遭遇伏羲神农 中西文明交流与误读2021-01-31 青野龙吟2021-01-27 来源：张弘文明虽有边疆，但也有交流。在16-19世纪，文明的交流卓有成效且和平自愿，没有战争；不但帮助西方走出了中世纪，也对中国社会产生了积极影响。中西文明的相互交往，不仅是一个长期存在的历史事实，而且有力推动了历史进程，并形塑了现代世界的格局。2020年12月，清华大学教授张国刚出版了《文明的边疆：从远古到近世》，书中从大范围、长时段、历史纵深的角度考察欧亚各民族在丝绸之路上的文明交往，将这段长达三千年的历史划分为四个宏大的篇章：从史前丝路到凿空之举，远古的东方与西方首次相遇；汉唐时期诸神入华，四大文明体系在西域边地汇流，开始形成多元贸易和文化交流网络；宋明之际，香药东来、瓷器西去，华夏物产经由海上丝路到达中亚，远迄欧洲；至晚明盛清，传教士东来，拉开了中国与欧洲从想象异邦走向东西之辩的文明互鉴的帷幕。至此，丝绸之路终将亚非欧三大洲，亦即近代以前的文明世界紧密联系起来。1月19日，张国刚做了题为“丝路文明动力机制的四个维度”的讲座，以下是讲座的主要内容。《文明的边疆：从远古到近世》，张国刚著，中信出版社2020年12月版张国刚，清华大学人文学院历史系教授，历史学博士，曾在欧洲留学与执教多年，曾任中国唐史学会会长，中国中外关系学会副会长。入选国家人事部“百千万人才工...
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